Carpon ( Tukang Beca )

Tos lami kajantenanana tēh, abdi gē di kelas genep ēsdē kēnēh. Saum kaping lilikuran, abdi diajak balanja ku Mamah ka Pasar Pelita. Kumargi balanja kanggo lebaran, atuh mani sagala dipēsēr. Bahan-bahan pikuēheun, piacukeun, dugi ka sambeuleun sareng lalabeun kanggo buka.

Kaluar ti pasar, Mamah milarian dēlman, tapi teu aya hiji-hiji acan. Aya gē bēca, Si Emangna keur nundutan. Sanēs emang kētang, da tos rada sepuh, pantesna di sebut Abah. Mamah sareng abdi hawatos bade ngagugahkeun Si Abah tēh, tapi pan anjeunna gē nuju milarian muatan. Digugahkeun wēh, mani tibuburanjat boa nuju ngimpi Si Abah tēh.

Balanjaan dihanjatkeun kana bēca, dibantuan Si Abah. Geuleuyeung maju lalaunan, kantenan basa nyorang tanjakan mah bēca tēh karaosna asa gigibegan. Kumargi hawatos ka Si Abah, Mamah bade lungsur tina bēca. Tapi saur Si Abah tēh wios teu kedah turun, abah weh nu turunna. Teras abah ngadorong. Kakuping meni rerekētan bēcana.

Dugi karorompok, nuju panas ērēng-ērēngan. Abah mani ngoprot kēsangna. Hawatos, jaba ngiring ngabantuan nurun-nurunkeun balanjaan, teras dugi ka pawon. Di lebet, Mamah ngaharēwos, “Pasihan cai eueut Si Emang saurna”. Teras Mamah ngawadahan kuēh kana pisin, abdi nyician citēh bari kana lumur. Barang srog abdi ka payun, karērēt Si Abah nuju ngalungsar- nyanghunjar lambar bari ngageberan salirana ku dudukuyna nu rawing. Ēnggal kuēh dina pisin sareng caina disimpen payuneun Si Abah. Nu di sangka badē haripeut tēh kalahkah bengong neuteup leueuteun, teras Abah ningali ka abdi. Abdi mundur, sieun Abah bendu. “Da Emang gē saum, Enēng. Candakan deui we ka lebet”, saurna.

Rupina waē Mamah ngadangukeun, teras norojol ka teras bari pupuntenan ka Abah teu cekap ku sakali punten deui-punten deui. Sajabi ti diongkosan, Abah teh ku Mama dibahanan bēas, teu kantun kuēh gē dibahankeun. Mani dodongkoan Si Abah tēh nampina nganuhunkeun sababaraha kali. Malih aya tambihna,  “Diduakeun ku Emang, Ibu sing ēnggal-ēnggal jarah ka Mekah”, saurna. Diaminan ku Mamah sareng Abdi.

Waktos Si Abah tos ngalēos, sanggem abdi ka Mamah, “geuning tukang bēca gē aya nu saumnya Mah?”,

“Muhun Mamah gē teu nyangka”, saur Mamah teras ka jamban bade netepan duhur.

 Lami teu tepang sareng Si Abah, dugi ka boboran. Di Lapang Merdēka, sabubarna netepan Id, gok Si Abah. Horeng namina tēh Bah Toha, harita sareng bojona sareng putrana nu sapantar sareng abdi. Di aracuk, sanaos teu ginding ogē tapi bereresih, katinggal sandal capit Bah Toha weuteuh kēnēh. Teu hilap harita ogē Bah Toha ku Mamah sareng Apa dikeupeulan, sapertos biasa wē nganuhunkeun sababaraha kali. Nuhun, nuhun, nuhun. Alhamdulillahirobbil’alamin.

asal usul gunung tangkuban parahu

Di Jawa Barat tepatnya di Kabupaten Bandung terdapat sebuah tempat rekreasi yang sangat indah yaitu Gunung Tangkuban Perahu. Tangkuban Perahu artinya adalah perahu yang terbalik. Diberi nama seperti karena bentuknya memang menyerupai perahu yang terbalik. Konon menurut cerita rakyat parahyangan gunung itu memang merupakan perahu yang terbalik. Berikut ini ceritanya.

Beribu-ribu tahun yang lalu, tanah Parahyangan dipimpin oleh seorang raja dan seorang ratu yang hanya mempunyai seorang putri. Putri itu bernama Dayang Sumbi. Dia sangat cantik dan cerdas, sayangnya dia sangat manja. Pada suatu hari saat sedang menenun di beranda istana, Dayang Sumbi merasa lemas dan pusing. Dia menjatuhkan pintalan benangnya ke lantai berkali-kali. Saat pintalannya jatuh untuk kesekian kalinya Dayang Sumbi menjadi marah lalu bersumpah, dia akan menikahi siapapun yang mau mengambilkan pintalannya itu. Tepat setelah kata-kata sumpah itu diucapkan, datang seekor anjing sakti yang bernama Tumang dan menyerahkan pintalan itu ke tangan Dayang Sumbi. Maka mau tak mau, sesuai dengan sumpahnya, Dayang Sumbi harus menikahi Anjing tersebut.

Dayang Sumbi dan Tumang hidup berbahagia hingga mereka dikaruniai seorang anak yang berupa anak manusia tapi memiliki kekuatan sakti seperti ayahnya. Anak ini diberi nama Sangkuriang. Dalam masa pertumbuhannya, Sangkuring se lalu ditemani bermain oleh seekor anjing yang bernama Tumang yang dia ketahui hanya sebagai anjing yang setia, bukan sebagai ayahnya. Sangkuriang tumbuh menjadi seorang pemuda yang tampan dan gagah perkasa.

Pada suatu hari Dayang Sumbi menyuruh anaknya pergi bersama anjingnya untuk berburu rusa untuk keperluan suatu pesta. Setelah beberapa lama mencari tanpa hasil, Sangkuriang merasa putus asa, tapi dia tidak ingin mengecewakan ibunya. Maka dengan sangat terpaksa dia mengambil sebatang panah dan mengarahkannya pada Tumang. Setibanya di rumah dia menyerahkan daging Tumang pada ibunya. dayanng Sumbi yang mengira daging itu adalah daging rusa, merasa gembira atas keberhasilan anaknya.
Segera setelah pesta usai Dayang Sumbi teringat pada Tumang dan bertanya pada pada anaknya dimana Tumang berada. Pada mulanya Sangkuriang merasa takut, tapa akhirnya dia mengatakan apa yang telah terjadi pada ibunya. Dayang Sumbi menjadi sangat murka, dalam kemarahannya dia memukul Sangkuriang hingga pingsan tepat di keningnya. Atas perbuatannya itu Dayang Sumbi diusir keluar dari kerajaan oleh ayahnya. Untungnya Sangkuriang sadar kembali tapi pukulan ibunya meninggalkan bekas luka yang sangat lebar di keningnya.Setelah dewasa, Sangkuriang pun pergi mengembara untuk mengetahui keadaan dunia luar.

Beberapa tahun kemudian, Sangkuriang bertemu dengan seorang wanita yang sangat cantik. Segera saja dia jatuh cinta pada wanita tersebut. Wanita itu adalah ibunya sendiri, tapi mereka tidak saling mengenali satu sama lainnya. Sangkuriang melamarnya, Dayang Sumbi pun menerima dengan senang hati. Sehari sebelum hari pernikahan, saat sedang mengelus rambut tunangannya, Dayang Sumbi melihat bekas luka yang lebar di dahi Sangkuriang, akhirnya dia menyadari bahwa dia hampir menikahi putranya sendiri. Mengetahui hal tersebut Dayang Sumbi berusaha menggagalkan pernikahannya. Setelah berpikir keras dia akhirnya memutuskan untuk mengajukan syarat perkawinan yang tak mungkin dikabulkan oleh Sangkuriang. Syaratnya adalah: Sangkuriang harus membuat sebuah bendungan yang bisa menutupi seluruh bukit lalu membuat sebuah perahu untuk menyusuri bendungan tersebut. Semua itu harus sudah selesai sebelum fajar menyingsing.

Sangkuriang mulai bekerja. Cintanya yang begitu besar pada Sangkuriang memberinya suatu kekuatan aneh. Tak lupa dia juga menggunakan kekuatan yang dia dapat dari ayahnya untuk memanggil jin-jin dan membantunya. Dengan lumpur dan tanah mereka membendung air dari sungai dan mata air. Beberapa saat sebelum fajar, Sangkuriang menebang sebatang pohon besar untuk membuat sebuah perahu. Ketika Dayang Sumbi melihat bahwa Sangkuriang hampir menyelesaikan pekerjaannya, dia berdoa pada dewa-dewa untuk merintangi pekerjaan anaknya dan mempercepat datangnya pagi.

Ayam jantan berkokok, matahari terbit lebih cepat dari biasanya dan Sangkuriang menyadari bahwa dia telah ditipu. Dengan sangat marah dia mengutuk Dayang Sumbi dan menendang perahu buatannya yang hampir jadi ke tengah hutan. Perahu itu berada disana dalam keadaan terbalik, dan membentuk Gunung Tangkuban Perahu(perahu yang menelungkub). Tidak jauh dari tempat itu terdapat tunggul pohon sisa dari tebangan Sangkuriang, sekarang kita mengenalnya sebagai Bukit Tunggul. Bendungan yang dibuat Sangkuriang menyebabkan seluruh bukit dipenuhi air dan membentuk sebuah danau dimana Sangkuriang dan Dayang Sumbi menenggelamkan diri dan tidak terdengar lagi kabarnya hingga kini.